佛坪的椒溪河 黃文慶 ------ 流淌在佛坪山地的三條大些的河流——椒溪河、蒲河、金水河中，論長度、流量，蒲河、金水河都不能和椒溪河相提并論。 椒溪河由北向南縱貫佛坪縣境，全長80.5公里，流域面積592平方公里。流經長角壩、袁家莊、西岔河、大河壩，在大河壩三河口與自寧陜四畝地發源而來的蒲河及自寧陜梅子而來的汶水河交匯為子午河，從大河壩椒園子流入石泉,再由石泉歸入漢江。 椒溪河較大的支流有三條：一條是發源于秦嶺南東河村北境南流自東河口上游300米流入的小東河；另一條是發源于秦嶺梁南側南流自東河口歸入的大東河；還有一條是發源于長角壩沙窩子北端三十擔銀梁南流自兩河口匯入的沙窩子河。 ------ 那么，椒溪河的“椒”到底是什么意思？為什么這條河被稱為椒溪河？不少當地的年輕人和外地的人常常會這樣發問。 如果翻一翻１９８９年版的《佛坪縣志》，這個問題的答案就會找到。 據《佛坪縣志》載，椒溪河發源于佛坪最北端長角壩鎮秦嶺山脊的北廟子。傳說古時北廟子有一大片花椒樹，春天椒花清香，秋天椒果如星，最值得稱道的是那里有一片白花椒林，遠近聞名。所以，按源頭植物取名，椒溪河便有了這樣一個美麗的名字。佛坪境內，清代所立的一些石碑上，稱椒溪為“焦溪”或“焦溪河”，可能是諧音造成的誤寫。花椒是一種香料，在古書里椒蘭往往并提，常常以其襯托美人的華貴美妙。有些文化底子稍厚的人提到椒溪河時，會說椒溪就是“椒蘭之溪”，這樣一理解，就把人們對椒溪的喜愛之情注入到了這個地名里。 椒溪河的源頭北廟子，清代佚名編纂的《佛坪鄉土志》稱北廟子為白廟子。古書中記載佛坪的古關中，除麻子關、榆林關、三河關、夾石關、三十六盤關外，還有一個關隘叫“白椒關”。查考佛坪大小古道上的地名，疑心白椒關就在北廟子一帶。傳說北廟子是一座山神廟。鄉間修廟敬神都是實用主義的，需要啥神的護佑，就修個啥神的廟、造幾尊啥神的像。山神廟是幾個獵人修的，只是在一座崖下壘了一些糙石，石崖就是屋頂，沒有前檐墻。神像只是在一截木頭上大致雕刻成人形，被尊為“山神”，供奉在那里。后來的獵人們要到那一方打獵，都要去山神廟里敬拜山神，以求山神保佑平安，能有收獲。獵人們打獵回轉的時候，也要去敬拜一番，以獵物的頭祭祀山神，祈禱山神饒恕他們取走了它地面上的活物。實際上，山神廟既是他們出坡的遮風避雨的休息場所，也是他們安頓內心的地方。 說了這么多，意思是想表明：可能白廟子的名字是由廟旁邊那一片白花椒林而來，椒溪河的名字也是從它源頭上的那片白花椒林而來。這樣看來，椒溪河名字中的“椒”字，就不是辣椒的“椒”字，而是花椒的“椒”字，字同音同，意思卻不同。 +10我喜歡
作者： 高原麥客 最近的狀態越來越差，不知道是因為把全部的心思用在兒子的高考上，沒有深入思考的緣故？還是到了每月的低迷期？發揮越來越失常。 從三千字寫到兩千字，從兩千字到現在的一千多字。每次都是草草完成，似乎總是心急火燎的要趕往下一個站口。不但字數嚴重不足，文章的質量也在不斷的下降。一篇文章寫的好不好，有時根本不需要別人來評價，自己投入了多少精力，有沒有全身心的沉浸其中，是否真誠，很容易就能判別出來。 其實，每次遇到這樣的情況，我會不斷告誡自己，不是自己寫不好文章，一定是什么地方出現了狀況。眼前的困境一定是一種假象，自己先要相信自己。就像今晚，剛開始坐在電腦前的時候，大腦也是一片空白，一個字也寫不出來。心里想著，不如把這種困境寫出來，也是一種自我梳理和療愈。 總感覺自己的心靜不下來，就像一湖平靜的水，突然間被各種紛繁的瑣事的打破。人不是生活在真空中，時不時會被各種外部因素，被各種情緒，被忽高忽低的氣溫影響，一時難以脫身。 每天晚上的寫作任務，會因為早早而來困意，不得不一再中斷。第二天早晨，又因為時間的緊迫，只好帶到單位繼續完善。看似一篇文章，但因為頻繁的中斷，而失去整體上的銜接，沒有了連貫性。所以每次校對的時候，都結結巴巴，難以通順。 自從回單位正常上班后，這種懶就如影隨形，真怕自己逐漸適應這種不緊不慢，不痛不癢，沒有任何緊迫感的生活方式。無論是成長還是學習，從來都是逆水行舟，不進則退。一味的向生活讓步，像困難低頭，最后就不由得被這些外部因素牽著鼻子被動的行走。 適應是變成庸俗的唯一途徑，那些剛畢業的大學生，開始上班的時候，也是意氣風發，激情澎湃，根本就不知道累。他們以為自帶某種新生的力量，他們能改變整個世界。一年半載以后，已經宛若常人。有時候你不得不懷疑，歲月就是一把雕刻刀，不斷改變我們當初的樣子和心性。 小時候，記得我們村過年的時候娶過一個漂亮的小媳婦。夏忙時節，她被老公領著去地里收割莊稼，帶著草帽，耳朵上卻掛著一副漂亮的墨鏡，身著一條帶著碎花的紅裙子，襯托得越發俊俏無比，就像麥田里開出一朵嬌艷的荷花。 第二年夏季再見到，完全像是換了一個人。穿著一身灰不拉幾的衣服，沒有墨鏡和裙子的襯托，已經成了一個名副其實的莊稼人。腰板也比以前粗了許多，因為灰頭土臉，顯然比實際年齡大出許多。那時候，我就深深意識到，歲月的無奈和殘酷。 一個人是否普通，是否庸俗，要看他是不是已經融入周圍的環境，并且逐漸失去自己的個性。我是怕那種千篇一律的生活，我是怕每天醒來重復昨天的日子，我是怕自己失去那份對生活的好奇心，我是怕重新習慣無波無瀾的生活節奏。 什么是困境？就是你明顯感覺身上的某些東西，在一點點的失去。那些東西曾經讓你引以為豪，那些東西曾經讓你體會到充實，那些東西讓你感受到活著的價值和意義。而有一天，你突然感覺自己什么都不是，那種巨大的無力感和挫敗感，讓你失去對生活的掌控。 文字最大的魅力，讓你知道自己身處什么位置。然后不斷的揪出自己的小辮子，揪出自己的毛病，揪出自己的問題，對癥下藥，才能重新調整自己的方向和重心。我想古人那句”曲徑通幽處“，不僅僅說的是風景，而是一種自我疏導的方式。 而“柳暗花明又一村”一定是經過波折，經過困苦，經過跋涉，迎來的遲到的幸福。當然更多的時候，是那種全身心的投入，是那種忘我的境界，是那種專注當下的能力，才能獲得某種幸福感。心理學家弗蘭克對幸福這樣理解：“投入地去愛一個人，投入地去做一件事，幸福就會降臨。 反過來，不幸福的主要原因，可能是因為人浮于事的忙亂。雖然，我們有時會被外界各種瑣事牽絆或者左右，我們以為自己被困住了，認為自己隨俗了，認為自己成了一個碌碌無為的人。甚至，我們產生過焦慮和恐懼，感覺時間，一點點從手指鋒利流失，其實這都是假象。 現在社會，生活節奏不斷加快。為了生存，人們都是踩著點，匆匆忙忙的趕路搭車，很少產生交集。很少有人過問別人是如何生活，也很少有人關注別人過的好壞。不要期望來自外界的啟示，也不要等待有人會幫到你。有時，能拯救自己的唯有自己。 對于一個油膩的中年男人來說。衡量得失，獲得名譽，擁有鮮花和掌聲已經不那么重要。最好的狀態是，按照自己的意愿去做事情，并且能從中得到一份幸福和滿足。 對于一個成長中的人來說，有時，所謂的困境，是一次自我反思的機會，是一次飛躍的開始，是一次新的起航，是逐漸走向成熟的標志。書上說：把那些容易的事情留給別人去做，難的留給自己。遇到困境才正常，不痛苦，不反思，就不會成長。 +10我喜歡
題記： 在中國廣大的農村，有許多這樣的婦女，她們沒有文化、沒有技術而又不甘守著貧困，她們渴望外面的精彩世界，她們禁不住誘惑，但卻付出了慘痛的代價。對此我只能說：她們的肉體墮落了，但靈魂是美麗的。 布谷鳥叫的時候，四月蘭回來了。 我是在村頭的老井邊碰到她的。當時她正蹲在井邊，纖纖玉指，在一籃子菜花里熟練地翻來翻去，指甲上涂著的血紅的油，在陽光下閃閃發光。這是誰呀!這么好看的一雙手?走近一看，是四月蘭。她已脫胎換骨了，長長的披發掩映著一張粉嘟嘟的臉，腰身出脫的有模有樣，該凸的地方凸出來了，該凹的地方凹下去了，紅唇白齒，黛眉美目，一幅很時髦的樣子。 “你洗菜呢?”我怯怯的問，話剛一出口，我就記起了我的誓言，于是我緊閉雙唇，默不作聲。她理了一下額前的頭發，抬起頭，見是我，臉上立刻泛起了一抹紅暈，目光閃閃爍爍的流露一絲驚慌。接著沉默了一會說：“你還教書嗎?” 我低聲說：“還教著呢!”（美文精選網：www.meiwenjx.com） “還四十塊錢嗎?” 我含含糊糊的回答：“嗯”。聲音小得連我都聽不見。 我和四月蘭可以說是青梅竹馬。從小我們一塊玩耍，一塊上學，一塊長大。小的時候她常叫我三娃哥。鄰居奶奶見我倆出雙入對，玩耍默契，且她又象尾巴一樣跟著我，便問她：“四月蘭，你長大后給三娃當媳婦嗎?” 她高興的說：“行”。一塊的伙伴們得了寶似的在我倆屁股后面喊“小倆口，小倆口”。我羞得無地自容，我不再和她一塊上學了，她流著淚在老柳樹下等我，老遠就喊我三娃哥，我卻認為她不該說是我媳婦，我不再理她了。從此，十幾里的上學路，風風雨雨中，她總是獨來獨往，而在我的書桌里常莫名其妙地發現了烤山芋、大鴨梨等好吃的東西。 后來，我們長大了。我高中畢業后，在村里的小學當教書匠，而她卻早早輟學，在家務農。一天她在村子里的樺樹林里告訴我，她要出遠門，去掙大錢，去見大世面。我沉默不語。她背對著我，靠在一棵粗壯的樺樹旁，手挽著辮梢，腳尖在地上劃來劃去，臉上顯出又羞又急的神情。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 樹林里，秋風呼嘯而過，火紅的晚霞把一切都涂上了憂傷的金黃。頭頂的藍天中，一排“人”字型的大雁凄厲的哀鳴著飛過，聲音回響在寂靜的山谷。 我囁嚅著說：“你到那邊給我寫信嗎?” 她莞爾一笑，轉怒為喜，調皮地說：“那得看有沒有時間，再說你想收到我的信嗎?” 我忙說：“想，想得很。” “那么我往哪兒給你寫信呢?” “你就寫到咱小學吧!” 四月蘭走了。走的時候是初冬，天很冷，我沒敢送她。她穿著那身常穿的藍底碎花夾襖，圓眼紅布鞋，凜冽的風呼呼地吹著她額前的頭發。她和春慧背著大包小包，一路歡歌笑語。這一切是我躲在柳樹下看到的，我一直目送她們消失在小路的盡頭。 四月蘭走了，我失魂落魄，心里空空落落，我常站在校門口等著她的來信，甚至到二十里遠的鄉郵電所去打探她的消息。我相信總會有一天，她的信會突然而至放到我的書桌上。 寒暑易節，一年過去了。我始終沒有收到她的來信。而她的獨眼老爹卻一次次收到了從南方一個城市匯來的鈔票， 500、1000數目不等。 獨眼老爹佝僂著的腰挺直了，說話口氣大了，動不動說我家四月蘭如何如何有本事，如何如何孝順，更重要的是她光棍哥哥娶媳婦了，家里蓋起了耀眼的新瓦房。 村里人羨慕，眼紅了，風言風語出來了。出外打工回家的黑蛋說：“四月蘭在南方不是老老實實地下苦、干活，而是在一家歌舞廳坐臺，當小姐，說透了就是當婊子。” 我知道后，氣極了，那晚我對著天空中皎潔的月亮淚流滿面，我發誓不再理她。 這次四月蘭回來后，我只在井邊碰到她。一晃三個月過去了，一天隔壁的尕柱，俯在我耳邊，神秘兮兮的說，四月蘭患了病，這陣子正和家里鬧呢。再后來，我從她家門前經過時，聽到她那獨眼老爹的罵聲：“你個爛貨，丟底賣騷，在外面惹了一身病，回家給我找麻煩。”四月蘭披頭散發，坐在門檻上嚎啕大哭。 又是一個春回大地，映山紅開遍田野的時候。我在村頭的壩邊碰見了四月蘭，她涂著紅唇，描著黛眉，臉上一層厚厚的脂粉，頭發很亂，面色憔悴，有氣無力的坐在埂上。 我的心一陣疼痛。 看著我走近，她慢慢地抬起頭，無語，但淚水已流淌成了小河。過了一會兒，她抽抽啼啼地說：“你恨我嗎?憎惡我嗎?” 我沒有說話。 “我知道你心里怎么想。”她擦干了眼淚說。 “人生啊!”她長長的嘆了一口氣，目光呆滯地望向遠方的天空，接著，她慢慢地站起，蹣跚著走了。 第二天，四月蘭死了，她死得靜悄悄的，連一副上好的棺材都沒有，只有一張破席裹著，埋在了離村子很遠、很遠的地方…… 又過了幾天，我所在的小學，突然收到了一筆不知名的捐款，全校師生歡欣雀躍，花白頭發的老校長更是激動得嘴唇發抖，喜不能言。我看著那一行行雋秀的字跡，心靈被一種難以言明的苦痛所擊穿。望著西山那燦爛如火嬌艷無比的映山紅，我陷入了悵惘…… 喬宏偉 +10我喜歡
原創 縱橫生長 時間過得真快呀，假期將要過去一半了，這段時間主要在做兩件事——學習和閱讀。 在平時課程的學習中，更多的是學校、老師來為我們制定學習計劃和課程安排。而假期里的學習更多的是自學，當然這個自學絕對不是一個人學習，而是更加強調自己來安排學習，學什么，怎么去學，也就是去做學習的主人。 很多時候，我覺得上大學除了要習得知識，還應該培養自己的自學能力，在如今飛速發展的時代里，大學里學的東西遲早是要淘汰的，或許還沒等到畢業就已經過時了。 自學能力從某種程度上講，是面對未來、面對不確定性的不二法門。 學習本身也是需要學習的，李笑來老師專門寫了一本書關于自學的書——《自學是一門手藝》，從書名就能看出，自學也是一門可以習得的技能，只要加以練習，不斷總結復盤，定會有所收獲。 暑假的這段時間主要在學寫網站，服務器搭建，網絡爬蟲，機器學習。隨著學習的東西越來越多，盡管他們的內容不盡相同，但是在學習的過程上有許多相似的地方。 通過項目展開學習 在假期開始的時候，很多人會想我要學這個，我要學哪個，但到假期結束的時候卻什么都沒有去學。 很多時候，我們缺少去學的動力，單憑當時的一腔熱血是不足以支撐我們去行動，這時不妨讓自己做一個小項目，把需要學習的內容放到項目內，這樣或許會更加容易開啟學習。 我曾報名參加過流利說的口語課，并且把它當成自己的一個小項目來做，通過做這個項目，讓自己去學英語，練習口語。 在最近的網絡爬蟲學習也是如此，加入一個項目了，自己會被分配到一些任務，然后通過做任務去學習，聯系這項技能。 參考官方文檔幫助學習 第一點更多是強調通過項目展開學習，然而在學習的過程中，常常會遇到許多問題，其中學習材料的選擇就是很重要的問題。 學習材料應該選擇官方文檔或者是該領域比較權威的資料，否則即使是投入大量時間精力，也是于事無補。 比如在學習使用谷歌的搜索技巧的時候，應該首先看看谷歌是否有關于搜索技巧的說明文檔，然后在https://support.google.com/websearch能找到相關的使用說明。 圖：谷歌的搜索幫助 在考試的時候，雖然沒有官方文檔，但是有比較權威的資料，老師講的重點，練習題等等都是很好的資料。 復盤總結促進學習 復盤總結是學習最重要的環節，在學習的過程中無論是一帆風順、還是一波三折，其實都是值得回味和總結的。 在和Melody學姐聊天的時候談到，在國外的一些學校里，一年有四個學期（quarter），一個學期兩個多月，如果按每個學期復盤一次來算的話，他們復盤的次數比我們多一倍。 當然只要想復盤，每天、每周都是可以的。 圖：服務器搭建的復盤和總結 除了學習，假期還看了一些書《慢慢走，去過美的人生》、《我們仨》、《了不起的蓋茨比》、《這樣讀書就夠了》。關于閱讀，我覺得北大陳平原教授的建議非常棒。 第一，讀讀沒有實際功用的詩歌小說散文戲劇等； 第二，關注跟今人的生活血肉相連的現當代文學； 第三，所有的閱讀，都必須有自家的生活體驗做底色，這樣，才不至于讀死書，讀書死。 時常在想，閱讀的意義到底是什么？ +10我喜歡
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